Vous aurez reconnu l’un des slogans de la campagne « une autre jeunesse ». Sur l’autocollant où figure cette interpellation, la vie en question se résume en trois mots : boulot, conso, psycho. Ces termes définissent une vie sans objet, plate et morne, dans laquelle nombre de nos contemporains disent s’épanouir. Or il n’en est rien. La plupart du temps ces activités ne servent qu’à couvrir un vide impossible à combler. En lieu et place du bonheur, la consommation est un piètre substitut. Négligeant les besoins de l’âme, l’homme moderne se noie dans la tristesse du matérialisme. Travaillant sans goût ni plaisir, il gagne un misérable pécule qu’il pourra dépenser dans de multiples loisirs éphémères pour oublier le néant de son existence. S’interrogeant sur sa condition, il ne voit qu’un horizon grisâtre où même ces petits plaisirs matériels auront disparu. Alors il ne restera rien, ni de lui, ni de son espèce. Ayant refusé l’héritage des siècles passés, renié l’idéal qui pouvait le transcender, il se regarde impuissant et sans larme.

Saint-Romain, patron et protecteur de la ville de Rouen en fut l’évêque dans la première moitié du IIe siècle, à l’époque de la christianisation. On associe à un épisode de sa vie d’Evangélisateur, la légende de la « Gargouille ». C’était un terrible animal qui hantait les prés Saint-Gervais et terrorisait la population. Lorsque l’évêque prit la décision de se débarrasser de ce dragon, il fit appel aux habitants mais personne n’osa le suivre dans cette tâche dangereuse. Il ne trouva qu’un condamné à mort à qui il promit la vie sauve en récompense. Avec son aide, l’évêque aurait capturé le monstre en lui enserrant le cou de son étole. La gargouille aurait été brûlée vive place de la Cathédrale, et le prisonnier fut de ce fait libéré. Suite à cet événement, le Roi Dagobert Ier, accorda aux chanoines de la Cathédrale de Rouen, le droit de délivrer un détenu des prisons de la ville, tous les ans, le jour de l’Ascension.

Comme tout reparaît au gré de l’actualité ! Voici de nouveau qu’on reparle plus que jamais des corsaires et de la guerre de course. On les croyait bien oubliés depuis les récits romantiques d’autrefois, et la succession des Lara et des Zampa semblait tombée en déshérence. Ils sont cependant revenus de l’autre côté de l’Océan, dans cette mer des Antilles qui a déjà vu leurs exploits. Corsaires modernes, du reste, qui ont remplacé le fin voilier, filant toutes voiles dehors, par le cuirassé destroyer, qui ont échangé la hache d’abordage contre l’obus à pétrole massacrant de loin, et qui se mettent à quatre, toute une escadrille, contre un pauvre cargo-boat qui n’en peut mais.