Encore plus nombreux seront-ils en cette année 2012 qui marque le 600e anniversaire de la naissance de Jehanne d’Arc, dans un petit village Lorrain nommé Domrémy.

Quel plus bel hommage pour Rouen, qui a vu s’achever l’épopée johannique dans le drame de l’infâme bûché, que de marcher pour le souvenir de Jehanne ; que de fêter — le mot n’est pas trop fort ! — le 600e anniversaire de sa naissance ! Quel plus bel hommage que de commémorer le supplice de la martyre aux pieds du Donjon où elle fut mise en présence des armes de sa torture et de la croix monumentale symbolisant le lieu de son supplice !

Désormais digne du souvenir d’une modeste héroïne longtemps oubliée, Rouen vous convie, vous appelle, vous demande de vous pencher sur un souvenir merveilleux et déchirant en vous joignant au plus vibrant hommage que l’on puisse rendre à Jehanne de Rouen.

Car jamais nous n’oublierons, car le souvenir de Jehanne d’Arc vivra toujours en nous, nous serons toujours plus nombreux à marcher chaque année, dans la capitale des Normands, sous le soleil du printemps finissant…

Kaboulleurbanne : la vidéo choc !

les jeunes identitaires lyonnais ont filmé l’Afghanistan

Vendredi 27 Avril les jeunes identitaires de Rebeyne! ont filmé l’occupation des rues de Villeurbanne par des groupes musulmans.

Chaque Vendredi c’est la même chose : des dizaines de véhicules envahissent le quartier, des centaines de musulmans prennent possession des rues et s’installent pour prier autour d’une école coranique non déclarée. Excédés par les nuisances, choqués par ces démonstrations de force hebdomadaires, les habitants du quartier Villeurbanne Saint-Jean ont en vain tenté d’alerter les pouvoirs publics. Mairie, Préfecture, Police, personne n’a daigné leur répondre et intervenir pour mettre fin à cette situation intolérable. Désespérés, les riverains nous ont contacté le mois dernier pour nous informer de la situation. Rebeyne! s’est donc rendu sur place pour filmer l’incroyable.

Les images parlent d’elles même : pendant deux heures le quartier est complétement bouché, les véhicules s’entassent, empêchant certains riverains de sortir de chez eux. Obligés de s’adapter aux horaires des prières, le quartier est contraint de vivre à l’heure musulmane. Pour essayer de faire la circulation, ce sont des fidèles qui remplacent la police municipale, n’empêchant pas un concert de klaxon infernal. Quelle sera la prochaine étape?

Abandonnés par les pouvoirs publics, les Français de souche se tournent vers la seule force de résistance qui ose briser la loi du silence sur l’islamisation de nos villes. Il est du devoir des identitaires de montrer la réalité que les médias et politiques nous cachent. Comment vont-ils faire désormais pour continuer à ignorer ce que les habitants du quartier commencent à surnommer eux-mêmes “Kaboulleurbanne”?

Retrouvé la vidéo ——> ICI

Nous ne voulons pas oublier que Mohamed Merah n’est pas un fou isolé, mais bien l’une des tristes conséquences de la société multiculturelle imposée par les élites mondialisées. Il n’y a qu’à constater les dizaines de manifestations de soutien qui ont suivi les évènements dans les cités. Ici, ici, et ici.

:: Vers un renforcement de nos structures ::

> La volonté d’élargir la base des jeunes identitaires, tant en intégrant de nouveaux groupes au sein du réseau qu’en orientant le discours des jeunes identitaires de manière à le rendre perceptible par l’ensemble de notre génération.
> Le renouvellement des cadres dirigeants, alors qu’une nouvelle génération de responsables est en train d’émerger au sein du mouvement.
> Une collaboration renforcée et réaffirmée entre les différents groupes, et un soutien continu aux plus petites sections ou aux militants isolés à travers une meilleure mutualisation des moyens et des compétences.

Le samedi soir, une rencontre a été organisée avec la première génération identitaire, celle des anciens dirigeants des Jeunesses Identitaires (dont on fêtera la création voici 10 ans en septembre prochain). Elle a été l’occasion d’échanges amicaux et de retours d’expérience constructifs.

Un séminaire de réflexion impliquant tous les cadres des groupes locaux du réseau Une Autre Jeunesse est d’ores et déjà prévu au mois de mai et fixera le cadre précis des évolutions amorcées.

>>> Vous dirigez un groupe militant autonome et souhaitez vous rapprocher du réseau des jeunes identitaires ? Vous souhaitez créer un groupe chez vous ? N’hésitez pas, c’est le moment parfait pour vous lancer dans la bataille : contact@autre-jeunesse.com

—–
UNE AUTRE JEUNESSE
www.autre-jeunesse.com
contact@autre-jeunesse.com
—–

Rassemblement de soutien à Pierre Sautarel et FDSOUCHE.

RDV le Mardi 27 mars, 18h30 devant les grilles du palais de justice

Les faits

Lycée G. Flaubert, dans l’agglomération de Rouen, 8 heure, le vendredi 23 mars 2012. Un cour d’anglais apparemment normal donné à des terminales scientifiques.

Normal? Pas exactement, le cours consistait en une étude d’un texte patriotique des indiens d’Amériques, et donc à la défense des minorités. Dans ce contexte favorable, la professeure glisse du sujet du cours, les indiens d’Amériques, à l’actualité récente. Bien sûr, le nom de Mohamed Merah est alors évoqué. Merah le tueur de Toulouse, Merah le tueur de Montauban, Merah le tueur aux sept victimes…

En échos à la minute de silence opérée mardi dernier, l’enseignante a jugé utile de demander une minute de silence cette fois accordée à Mohamed Merah, dans le cadre bien sûr, de la défense des minorités…

La réaction ne se fit pas attendre, la majorité des élèves quittèrent la classe, la poignée restante se chargea d’essayer de comprendre ses propos…Une lettre fut tout de suite écrite au principal, et du bureau du principal, l’information concernant l’incident passa au bureau du rectorat.

Des sanctions ont été prises. La professeure est suspendue sine die, mais avec traitement, elle sera donc toujours payée le temps de sa suspension! La femme était en effet déjà connue des services du rectorat, pour être suivi psychologiquement. De plus cette enseignante aurait près de 30 ans de bouteille et aurait toujours été bien notée de la part de l’inspection générale et bien vue de la part du principal…

La punition est donc intermédiaire, l’enseignante n’aurait pas obligé les élèves à faire une minute de silence, mais aurait seulement envisagée l’hommage, dans une sorte d’ouverture dans son cour sur la défense des minorités. L’image de M. Merah n’aurait été que manipulé par les médias et « Sarko » à l’approche de la présidentielle.

De la défense des minorités… 

L’enseignante était certes un cas particulier, étant donné ses problèmes psychologiques. Il est cependant intéressant de noter qu’aucun ressentiment n’a été noté dans les faits et gestes de la professeure. Les convictions idéologiques, (d’ouverture, d’humanisme, de tolérance et autres valeurs des bien pensants) ont pris le dessus, déniant l’intégrisme de Merah, mais tout de même pas les meurtres…Désormais, même les intégristes islamistes sont défendus, même les meurtriers djihadistes sont défendus!

Jusqu’où le diktat du bien pensé va-t-il poursuivre son intrusion dans l’esprit des français? Le cas de la professeure, un peu dérangée dit-on, n’est qu’un autre exemple.

Après de longues consultations internes et en accord avec les cadres fondateurs, j’ai décidé dans l’intérêt du mouvement identitaire ce qui suit :

1. Une nouvelle direction opérationnelle du mouvement identitaire sera mise en place dans les jours à venir. Elle reflètera la variété des initiatives et des engagements militants de l’ensemble de la mouvance identitaire. Une de ses premières missions sera la préparation pour l’automne d’un rassemblement anniversaire des dix ans du mouvement.

2. Philippe Milliau n’appartient plus au bureau exécutif du Bloc identitaire. Il est désormais déchargé de toutes ses responsabilités nationale, régionale et sectorielle.
Après avoir tenté de mettre en place des solutions de conciliation, j’ai pris acte que mes sollicitations n’ont pas été entendues, et, au contraire, volontairement ignorées. Je considère que cette décision met fin à une situation qui portait atteinte à l’unité, à l’originalité et à la diversité du mouvement identitaire.

Je profite de cette circonstance pour rappeler que le mouvement identitaire n’appartient pas à une personne ou à un groupe de personnes mais à l’ensemble de notre communauté militante. Les responsables issus de cette communauté tiennent leur légitimité de l’exemplarité et de l’efficacité de leur action. Nul ne peut prétendre à changer la nature du combat que nous menons, que ce soit dans ses objectifs ou dans ses méthodes. Nul n’a le droit de porter en notre sein le germe de la discorde.

Le mouvement identitaire réaffirme sa vocation politique et l’indépendance totale qui en découle. Ni société de pensée au service d’un parti du système, ni satellite de la droite nationale, ni continuité d’expériences politiques des années 60 ou 70, le mouvement identitaire est un courant original de promotion des identités locales, française et européenne.

Cet épisode, qui n’est qu’une péripétie sans conséquence à l’échelle de notre mission face à l’histoire et des défis à venir, ne change rien à l’essentiel et va nous permettre, au contraire, d’y revenir.

Nos combats ont été, sont et seront menés en fonction des opportunités et des nécessités. L’engagement associatif et le travail métapolitique sont des outils de convergence qui sous-tendent et renforcent le travail politique. Ils ne sauraient suffire par eux-mêmes, pas plus que le combat politique ne peut ni ne doit se résumer à un engagement électoral, local ou pas. La première mission du mouvement identitaire est un travail souple d’agitation politique sur le terrain.

Notre permanence, c’est la rue. Grâce à elle, nous ne cessons de faire la preuve de notre capacité d’influence, efficace, rapide et majeure, sur le débat politique.

À l’ensemble des militants du mouvement, je réitère ma confiance et mon amitié ainsi que ma fierté de les mener au combat depuis dix ans.

Fabrice Robert (f. / t.), Président du Bloc Identitaire
www : bloc-identitaire.com
Facebook : facebook.com/blocidentitaire
Twitter : twitter.com/blocidentitair

«Le saviez-vous ?» A la lecture du Coran (traduction de Al Buraq et Kazimirski), le livre saint de l’Islam exige de ses fidèles que les hommes battent les femmes si elles ne sont pas soumises, que les opposants à ses valeurs soient tués et que les non-croyants en Allah soient exterminés ! Peut-être l’ignoriez-vous ? C’est pourtant un fait, lisez le Coran, c’est écrit. Et c’est cela que dénoncent les identitaires normands, cela que l’on nous cache par tous les moyens, afin de nous présenter l’Islam comme une religion pouvant s’intégrer en Europe alors qu’elle bafoue nos principes millénaires et ignore toutes nos lois au profit de la Charia, loi islamique exclusive.

Or «Le saviez-vous ?», à Canteleu, aux portes de Rouen, on construit une mosquée d’une capacité de 2000 fidèles avec un minaret de plus de 12m de haut, symbole de domination de l’Islam sur les terres qui l’entourent, et ceci avec le soutien des élus. Doit-on accepter cette islamisation rampante ? Accepter le déclin de notre civilisation et de nos valeurs avec la bienveillance des classes dirigeantes ? Nous le refuserons toujours !

Parce que les médias vous le cachent, parce que la justice vous interdit de savoir et parce que nous refusons de vivre dans un monde de censure dans lequel on nous dicte ce que l’on doit ou non penser, les jeunes militants de Vague Normande choisissent d’informer le peuple et multiplieront les campagnes de tractages sur ce que l’on ne nous dit pas. Désormais, dans vos boites à lettres, sur le pare-brise de votre véhicule ou par tout autre moyen visible, c’est par milliers que les «Le saviez-vous ?» recouvrirons fréquemment Rouen et ses alentours…

[Communiqué du mercredi 15 février 2012]

Chômage de masse, délocalisations d’usines et d’être humains, conflits communautaires violents, dérèglements écologiques, perte des repères sociaux et sociétaux; voici quelques-unes des conséquences néfastes de l’idéologie mondialiste. Cette idéologie irrigue aujourd’hui la quasi-totalité du champ politique, le clivage droite-gauche cédant peu à peu face à celui séparant les partisans du déracinement et ceux de l’enracinement. Entre l’uniformisation et la défense des identités.

La lutte contre le mondialisme passe par la relocalisation des entreprises, des capitaux mais aussi et surtout des hommes ! Il ne s’agit pas de remplacer la mondialisation libérale par une mondialisation bobo, baba ou boubou comme certains altermondialistes le souhaiteraient, mais bien d’instaurer un véritable changement de philosophie. En finir avec le mythe destructeur du citoyen du monde et du village global pour revenir au citoyen enraciné dans sa terre et ses traditions.

Parce que ce sont les plus fragiles, et donc particulièrement les jeunes, qui sont les premières victimes du mondialisme et de ses ravages; parce que c’est à la jeunesse de bâtir l’alternative identitaire et de promouvoir la révolution économique et écologique que constitue le localisme; les jeunes identitaires du réseau UNE AUTRE JEUNESSE ont décidé de lancer une nouvelle campagne “ANTI-MONDIAL – PRO-LOCAL !” qui se déclinera à travers des affiches et autocollants, et une série d’actions et d’interventions sur le terrain au contact de nos compatriotes.

Seuls les identitaires apportent une réponse cohérente au mondialisme et à l’ensemble de ses conséquences. Nous en sommes les ennemis irréductibles.

Se procurer le matériel militant –> http://www.autre-jeunesse.com/la-generation-identitaire-est-anti-mondial-et-pro-local/

Pas question de connaître leurs noms de famille. Pas question de publier une photo de leur visage. Nicolas, 26 ans, et Mathieu, 21, ont donné rendez-vous dans un café de la place du Vieux Marché, à Rouen. Ils se présentent comme des cadres de la Vague normande. Un mouvement jeune identitaire. On discute pendant une heure trente. Qui ils sont, ce qu’ils pensent, ce qu’ils font et pourquoi…

Nicolas est ouvrier dans la métallurgie. Syndicaliste, on l’appelle “camarade”. Il a des responsabilités associatives. Mathieu est étudiant en géographie. L’un comme l’autre auraient grandi en banlieue, dans ces zones dites difficiles, où leur sentiment d’insécurité aura prospéré au point d’en faire les adeptes qu’ils sont aujourd’hui de l’autodéfense. “Il faut vraiment chercher pour trouver quelqu’un qui n’a pas été agressé ces six derniers mois”, expliquent-ils, contredisant toutes les statistiques sur la délinquance.

Leur mouvement de jeunes prône donc le sport. La course à pied, la musculation et… la boxe française. “A l’adolescence, on vit un peu dans le pays des Bisounours. Et puis on s’aperçoit que ce n’est pas ça. J’aurai aimé qu’on puisse vivre ensemble. Mais notre communautarisme est une réaction à celui des autres”, expliquent-ils. Il aura donc fallu se défendre” contre la racaille, ontre ceux qui agressent, rackettent, frappent”. Il aura fallu “se protéger”. ”On n’est pas violent. On ne provoque pas la violence. Mais on veut pouvoir se défendre.” Et de raconter leurs faits d’armes, quand ils sont intervenus pour sauver une femme agressée, ici ou là.

La Vague normande n’aurait pas d’existence légale, ni parti politique, ni association. C’est une émanation des Jeunesses identitaires, le tribunal de grande instance de Nice estime que les Jeunesses identitaires sont elles-même une émanation d’Unité radicale, dissoute par le gouvernement en 2002 après l’attentat manqué contre le président Chirac. Ils ne se reconnaissent pas dans cette action, mais les deux jeunes admettent être sous surveillance  ”lorsque nous sommes allez rebaptiser les rues de Canteleu pour protester contre la construction de la mosquée, nous avons fait attention à ne pas abîmer le mobilier urbain…” Pas question de prêter le flanc à une condamnation. Un parti politique existe bien : le Bloc identitaire, auquel la Vague normande admet être rattachée. “C’est une locomotive nationale, mais nous sommes contre la centralisation, on n’y prend pas nos ordres, précise Nicolas. Nous sommes un mouvement régionaliste, la Normandie doit être plus autonome, même si nous ne sommes pas indépendantistes.”

Mais que voteront-ils, alors, aux présidentielles ? “Il n’y a pas de consigne, continue Nicolas. Mais à titre personnel, beaucoup voteront pour Marine Le Pen bien que si on était fidèles à nos idées, on ne voterait pas du tout. Le Pen, c’est une façon de mettre en cause le système. Si elle n’était pas là, je voterais peut-être Mélenchon. Ils donnent la parole au peuple. Ce qu’ils disent ils le font.”

Pas question en tout cas de reprendre les propos du ministre de l’intérieur Claude Guéant sur la hiérarchie des civilisations à leur compte. “Juger les civilisations sur leur valeur est une manière immonde d’ingérence. On est totalement anticolonialistes. Notre utopie ? La culture africaine en Afrique. La culture asiatique en Asie. Nous luttons contre l’uniformisation, qui donnerait un monde fade. On est contre l’Islam en Europe. Mais une civilisation ça ne se juge pas. C’est une population qui en décide. Nous sommes 100% identité, 0% raciste.” Et de s’approprier le darwinisme à leur sauce : “les principes du darwinisme, c’est une loi de la nature, et la nature a façonné les choses comme ça : noirs en Afrique, asiatiques en Asie, Indiens en Amérique. Nous somme aussi fortement opposé à l’impérialisme américain qu’islamique. On est pour l’échange culturel. On est de vrais internationalistes. On a un partenariat avec une association camerounaise”.

Faudrait-il ramener les noirs américains en Afrique, leur demande-t-on ? “On a essayé, ça a donné le Libéria… Mais on sait qu’on vise une utopie. On veut au moins que les choses n’aillent pas plus loin.”

Pas plus loin… Et pourquoi militer pour une “Normandie”, pour quelle “Normandie”, qu’est-ce qu’être Normand pour eux ? Les réponses se font plus floues. Ils rappellent la grandeur normande du temps du Duché de Normandie, l’invasion de l’Angleterre par Guillaume le Conquérant, les différence architecturales visibles entre la Picardie et le nord de la Haute-Normandie. “Moi, je suis ultralocaliste. Je suis même contre les Communautés urbaines, précise Nicolas. Parce que les problèmes d’Elbeuf ne sont pas les problèmes de Rouen.” Jusqu’où faut-il donc séparer le territoire ? “Un comité de quartier connait mieux les problèmes d’un quartier qu’une mairie… A la base, on était les jeunesses identitaires de Rouen. On s’est fédérés avec d’autres, d’où la Normandie. La région était au top culturel avant la révolution.”

La Vague Normande organise des événements “culturels” pour ses membres. Des concerts, des formations. Il faudrait que quelqu’un pense à leur rappeler à l’occasion que le darwinisme est la théorie de l’évolution…

Source :  http://www.grand-rouen.com/rencontre-avec-la-vague-normande/politique/5421